Programa
6 julio 2009
16.00: Apertura del congreso - VAUCHER Myriam, Suisse
Conferencia
16.30 DOMÍNGUEZ Carlos,sj, España
Comer y beber: salvación o condenación. Un análisis cinematográfico
21.00 Espacio imagen
KOECHLIN Marie-Danielle et DOUILLET Elisabeth ARFORE
Resultado artístico
CORNUT Catherine, DURRER Marcel, Suiza
Recorrido iconográfico
YIANNIS Eustathe, Grecia
La comida ilustrada en la iconografía cristiana, y sobre todo en la bizantina
7 julio 2009
Conferencias: El imaginario caníbal: ficciones, mitos, cuentos, leyendas, arte y textos sagrados
09.00 de MIJOLLA-MELLOR Sophie, Francia
La fantasía de Pigmalión
11.00 AUQUE Hubert, Francia
Medea, madre infanticida?
13.00 LAMONTAGNE Denise, Canadá
Nuestro Padre Devorador que estás en los cielos
15.30 Trabajos de grupo A
17.00 Mesa redonda: la comida sagrada
WINTERHALTER Gérard, Suiza
Recetar medicamentos: desde "tomad y comed todos de él " a "es para comerte mejor"
FILIPPI Luigi Silvano, Italia
Los extremos antinómicos de la oralidad y la Eucaristía
SOLARES Cristóbal, Italia
Banquete eucarístico: Comunión de santos y pecadores
MAÏDANI GERARD Jean-Pierre, Francia
Odio- Enamoramiento, Cena, Eucaristia
17.00 Mesa redonda: El ayuno y l' prohibido
RUZETTE France y otros, Bélgica
“El combate de Carnaval y de Cuaresma” (1559), de Pieter Brueghel el Viejo o la ambivalencia en el arte delbien comer.
G. P. DE NITSCHE Bettina, PEREZ FERRETTI Liliana, CALVANO DE FIORITO Silvana; MENESCARDI DE PINTO Ana María, Argentina
Las patologías de anorexia y el ayuno religioso
STAVROPOULOS Alexandre M. y KOUMAROPOULOS Stephanos Chr., Grecia
Dialogar con los jóvenes acerca de la glotonería y del ayuno
8 julio 2009
Conferencias: Oralidad y ambivalencia, punto de vista psicoanalítico y clínico
09.00 BOURDIN Dominique, Francia
Hay que vivir para (poder) comer
09.30 COTS Inés, CASTELLÀ Rosa, FARRÉ Lluís, España
Función digestiva de la mente: formación simbólica vs canibalización de significado
10.15 STRUYF Dominique et POTTIER Bernard, Bélgica
La Eucaristía, ¿un juego simbólico?
11.30 ZIPPARRI Salvatore, Italia
«El hombre que se come los pies» De la pesadilla adolescente de una anoréxica.
15.30 Trabajos de grupo B
17.00 GILBERT Muriel, Suiza
Pensar en las prohibiciones fundadoras en base a las figuras de Miriam y Antígona.
9 julio 2009 09.00 - 17.30
Coloquio UNIL
Conferencias
09.30 SCHNEIDER Monique, Francia
¿Escupir un “avance en la civilización”?
11.00 BRANDT Pierre-Yves, Suiza
Seducción y devoración en el recorrido de Ulises
14.00 BRIONES Rafael, España
La integración del “otro” en la emergente España multicultural
15.00 KOECHLIN Marie-Danielle et DOUILLET Elisabeth ARFORE
Resultado artístico
16.00 de SAUSSURE Thierry, Suiza
«Fruta prohibida y Eucaristía: Las consecuencias opuestas del deseo de consumo»
10 julio 2009
Conferencias: La cena sagrada
09.00 VANDERMEERSCH Patrick, Bélgica
Identificarse a través de una adoración devoradora: el miedo a la homosexualidad y la Eucaristía
Conferencias: Tragar – rechazar en relación al otro y al vínculo social, punto de vista antropológico
11.00 GALLIZIOLI Marco, Italia
Las religiones que devoran… La religiosidad que acoge
11.45 SIMEONI Paola Elisabetta, Italia
El drama corporal: ambivalencia y regeneración en la cultura popular
15.30 Mesa redonda: vínculo social y oralidad
JBEILI Karim Richard, Canadá
«Tótem y Tabú», un sueño premonitorio de Freud
TUBERT-OKLANDER, Juan, México
Esperanza y desesperanza en una sociedad caníbal
BLANCO-BELEDO, Ricardo, México
“Para comerte mejor…; subjetividades contemporáneas y retos a la psicología de la religión”
HERNANDEZ-TUBERT Reyna, México
El neoliberalismo: la actual forma de esclavitud
MASTIERI Dora, Argentina
Los vínculos en el siglo XXI: rescate de la humildad
LIEVENS Paul, DE GROX Nicole, LAUWERS Colette, SERRANO Ana-Maria et Jorge, Bélgica
Presa y/o ave rapaz, una elección difícil. Análisis antropológico y social
Groupo de Anvers, Bélgica
El Telediario:¿Un ritual Cristiano?
17.00 Mesa redonda: oralidad y religión
MORENO RODRIGUEZ Rosa María, México
“Bendijo, Rompió Y Dio” (Mc. 14, 22)
SENOSIAIN Graciela, Argentina
La narración profética de Jonás y los caminos en la construcción de la subjetividad.
BERETERVIDE Virginia, BUSTAMANTE DE BAYA CASAL Sofía, AMBROGI Elena, DIEZ DE PACE Susana, BENÍTES Stella, Argentina
La cultura de la oralidad
NITSCHE GOMEZ PIÑEIRO Bettina, Argentina
El poder de la palabra en la cura
SERI Juana Teresa, Argentina
Abordaje clínico de las alteraciones del esquema corporal
MODENA Ivo, Italia
“Todo lo que vive y se mueve os servirá de alimento” Génesis 9:3 |
