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ASSOCIATION INTERNATIONALE D'ETUDES MEDICO-PSYCHOLOGIQUES ET RELIGIEUSES
ASSOCIAZIONE INTERNAZIONALE DI STUDI MEDICO-PSICOLOGICI E RELIGIOSI
ASOCIACION INTERNACIONAL DE ESTUDIOS MEDICOS-PSICOLOGICOS Y RELIGIOSOS
INTERNATIONAL ASSOCIATION FOR MEDICAL-PSYCHOLOGICAL AND RELIGIOUS STUDIES
 
     
Eventi e attualità
 
 
Arcabas L'affame

XVIIIe CONGRESSO INTERNAZIONALE

6-10 luglio 2009
Lausanne UNIL - Saint-Maurice (Svizzera)

E'PER MEGLIO MANGIARTI !
All'inizio era l'ambivalenza

Programma

Programma pdf da stampare

Lunedì 6 luglio 2009

16h00 Apertura del Congresso: Myriam Vaucher, Presidente

Conferenza

DOMÍNGUEZ Carlos, sj, Spagna

Mangiare e bere: salvezza o condanna. Un’analisi cinematografica

Spazio Immagine

KOECHLIN Marie-Danielle et ARFORE, Francia

Performance artistica

CORNUT Catherine, DURRER fr. Marcel, Svizzera

Percorso iconografico

EUSTATHE Yiannis, Grecia

La rappresentazione del cibo nell’iconografia cristiana, in particolare in quella bizantina

Martedì 7 luglio 2009

Conferenze: L’immaginario cannibalico: finzioni, miti, racconti, leggende, arti e testi sacri

de MIJOLLA-MELLOR Sophie, Francia

La fantasia di Pigmalione

AUQUE Hubert, Francia

Medea, madre infanticida?

LAMONTAGNE Denise, Canada

Padre Nostro divorante che sei nei cieli

Tavola rotonda con traduzione francese e italiana: Il pasto sacro

Animatore: DURRER Marcel

WINTERHALTER Gérard, Svizzera

La prescrizione di farmaci: da "prendete e mangiatene tutti" a "per mangiarti meglio"

ANCONA Leonardo, FILIPPI Luigi Silvano, Italia

Gli estremi antinomici dell’oralità e l’Eucaristia

SOLARES Cristóbal, Italia

Banchetto eucaristico: comunione di santi e peccatori

MAÏDANI GERARD Jean-Pierre, Francia

Odio-amore, cena, eucaristia

Tavola rotonda con traduzione italiana et spagnola: come puo’ la dimensione religiosa elaborare la perdita

Animatore: BRIONES Carlos

RUZETTE France e altri, Belgio

«La lotta di Carnevale e di Quaresima » (1559) di Pieter Bruegel il Vecchio o l’ambivalenza nell’arte del «mangiare bene».

GOMEZ PIÑEIRO DE NITSCHE Bettina, PEREZ FERRETTI Liliana, CALVANO DE FIORITO Silvana, MENESCARDI DE PINTO Ana María, Argentina

Le patologie dell’anoressia e il digiuno religioso

STAVROPOULOS Alexandre, KOUMAROPOULOS Stephanos, Grecia

Dialogare con i giovani sulla golosità e il digiuno. Spiritualità ortodossa e società contemporanea

Mercoledì 8 luglio 2009

Conferenze: Oralità e ambivalenza, il punto di vista psicoanalitico è clinico

BOURDIN Dominique, Francia

Bisogna vivere per (potere) mangiare

COTS, Inés; CASTELLÀ, Rosa; FARRÉ, Lluís, Spagna

Anatomia e funzione digestiva della mente: formazione simbolica opposta alla cannibalizzazione del significato

STRUYF Dominique, POTTIER Bernard, sj, Belgio

L'eucaristia, un gioco simbolico ?

ZIPPARRI Salvatore, Italia

‘L’uomo che si mangia i piedi’. Dall’incubo adolescenziale di una anoressica.

GILBERT Muriel, Svizzera

Nutrire l’origine dalla nascita alla morte: le interdizioni fondatrici a partire dalle figure di Miriam e Antigone.

Giovedi 9 luglio 2009

Incontro all'Università di Losanna (UNIL)

 

SCHNEIDER Monique, Francia

Risputare la bocca «progresso nella civiltà»?

BRANDT Pierre-Yves, Svizzera

Seduzione e divoramento nel percorso di Ulisse

BRIONES Rafael, Spagna

L’integrazione dell “altro” nella Spagna multiculturale emergente

DE SAUSSURE Thierry, Svizzera

Frutto proibito e Eucarestia: Le conseguenze opposte del desiderio di consumo

KOECHLIN Marie-Danielle et ARFORE

Intervento artistico

Venerdi 10 luglio 2009

Conferenza: Il pasto sacro

VANDERMEERSCH Patrick, Belgio

Identificarsi attraverso un’adorazione divorante: la paura dell'omosessualità e l'Eucarestia

Conferenze: Ingoiare – rigettare. Il rapporto con l’altro e il legame sociale: il punto di vista antropologico

GALLIZIOLI Marco, Italia

Le religioni che divorano… La religiosità che accoglie

SIMEONI Paola Elisabetta, Italia

Il “dramma” corporeo: ambivalenza e rigenerazione nella cultura popolare

Tavola rotonda con traduzione italiana et spagnola: oralita’ e religione

Animatore:

MORENO RODRIGUEZ Rosa María, Messico

“Benedisse, ruppe e diede” (mc. 14, 22)

SENOSIAIN Graciela, Argentina

La narrazione profetica di Giona e le vie che conducono alla costruzione della soggettività

BERETERVIDE Virginia, BUSTAMANTE DE BAYA CASAL Sofía, MBROGI Elena, DIEZ DE PACE Susana, BENÍTES Stella, Argentina

La cultura dell’oralità

NITSCHE GOMEZ PIÑEIRO, BETTINA, Argentina

Il potere della parola nella cura

SERI Juana Teresa, Argentina

Approccio clinico delle alterazioni dello schema corporale

MODENA Ivo, Italia

“Quanto si muove ed ha vita, vi servirà di cibo” Gen 9,3

Tavola rotonda con traduzione francese et spagnola:

Animatore: DOMINGUEZ MORENO Carlos

Legame sociale et oralità

JBEILI, Karim Richard, Canada

«Totem e Tabù», un sogno premonitore di Freud

TUBERT-OKLANDER JUAN, Messico

Speranza e disperazione in una societa’ cannibale

BLANCO-BELEDO Ricardo, Messico

“Per mangiarti meglio …: soggettività contemporanee e sfide della psicologia della religione”

HERNANDEZ-TUBERT Reyna, Messico

Il neoliberalismo: la forma attuale di schiavitu’

MASTIERI Dora, Argentina

I legami nel XXI secolo: il riscatto dell’umiltà

Il gruppo AIEMPR neerlandofono, Anversa, Belgio

Il telegionale: un rituale christiano?

Per saperne di pił
Programma
Iscrizioni
Pre-atti (pdf) riservato ai soci e agli iscritti
Informazioni pratiche (accesso, alloggio, pagamento)
Links (turistici, hotel, trasporti...)
Organizzazione: Vaucher Myriam, Presidente; Durrer Marcel, Segretario generale; e il gruppo AIEMPR-Svizzera

Comitato scientifico: Vaucher Myriam, Présidente; Durrer Marcel, Secrétaire Général, Brandt Pierre-Yves, Gilbert Muriel, Revaz Olivier, Schwab Emmanuel, et délégués nationaux européens.

 

Documenti di referimento

Poesia

Miti, raconti e leggende

Mangiare nella Bibbia

Laboratori A: martedì 7 luglio

WABER Jean Pierre, Svizzera

A1. Cannibalismo e adozione: la questione dell’affiliazione

BOLLI Michèle, Svizzera

A2. Il pranzo preparato da ‘Sapienza’.

DEMAUREX Claude Gérard, Svizzera

A3. Il nutrimento e la fraternità

KENANIDIS Constantin S., Grecia

A4. Il cibo: dal bisogno alla passione e alla dipendenza

BORRI Nella, Italia

A.5 Cibo e parola: il legame originario

SANCHEZ HERNANDEZ Francisco Xavier, Messico

A6. “Mangiare ed essere mangiato”

FONT Jordi, NOGUES Ramon M. e PATUEL Jaume, Spagna

A7a. Trasferimenti energetici fra assimilazione e elaborazione mentale.

NOGUÉS Montserrat, RIOS Carmen, SÁNCHEZ Encarna, Spagna

A7b. Disturbi somatici e difficoltà di mentalizzazione. Esperienze con alcuni gruppi di scenatherapia

GOMEZ PRIETO Marina, Argentina

A8. All’inizio dell’ambivalenza

FEDELI BERNARDINI Franca, Italia

A9. Io ti mangio, io mi mangio: la “circolarità” dell’invidia

 

Laboratori B: mercoledì 8 luglio

ESCARRÀ Àlex; FONT Jordi; NOGUÉS Ramón Mª; PALANQUES Montserrat; SAGNIER Enric; VALLS Maite, Spagna

B1a. Ambivalenza – Lutto - Spiritualità

GOMIS Antoni; HERNÁNDEZ Víctor; MORA Gaspar; NOGUÉS Ramon Mª., Spagna

B1b.L’ambivalenza originaria. L’esercizio dell’autorità nella Chiesa: alimenta o divora?

ARENES Jacques, Francia

B2. Affrontare il nulla o essere divorato dal nulla. Il lavoro del negativo nella problematica contemporanea del credente

NADEAU Jean-Guy, Canada

B3. « Prendete e mangiatene tutti… ». Cristianesimo e spiritualità post-traumatica

MARION-VEYRON Régis, Svizzera

B4. Il banchetto e l’Eucarestia: riflessione interculturale

LANZA Anna Maria, Italie

B5. I disturbi alimentari della prima e seconda infanzia: problematiche psicodinamiche della “fase orale”

FURNARI Francesco, FORTIN MAGAÑ Jose Miguel, C. de GUEVARA Concepción, LUNA de URRUTIA, Ruth Elisabeth, ROMERO Marta Cecilia, Salvador

B6. Alle origini della mitologia cuzcatleca: la leggenda della Ciguanaba e di Cipitio

GÓMEZ GUERRERO JUAN, España

B7. La seduzione della cultura e il potere dell’ambivalenza

BARBA Erika, FRANCO Linda, España

B8. Eros colpisce Psiche con la sua freccia. L’amore in una prospettiva neurobiologica, psicoanalitica e il concetto di postmodernità.

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